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  • 偌大中国难找往生之地,悲哉!

      张林才居士,男,30岁。生患肝癌晚期,10月15日血管破裂,肚子鼓起了大包,医院立即下病危通知,随时有生命危险。张居士平时念佛,此时希望求生净土,可是他是住在医院走廊里,走廊里十几张床,...大家做何感想?   世尊开创一代时教,无非为使众生转迷成悟,离苦得乐。而末法时期,求生净土又是众生脱离苦海的最有效方法。于是在末法时期的中国,无论是大江南北,黄河上下,佛号朗朗,弥陀声声,大家都在为...

    jinglin

    |临终|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/11573032054.html
  • 东林慈善志愿者:武见萍的方便之门

    这样邓宗益得到了一个幸福的晚年。 武居士在化解他们一家的怨结之后,再给他讲解三世因果的道理,要他为以前的恶业忏悔,再念佛求生净土,邓宗益无不顺从,从此一心念佛忏悔,重新做人。武居士带着她的志愿者...经典,认真修行,要深入佛法“苦谛”真义,方生“慈悲”真情,要根据种种苦难的根源,开种种善巧方便,最终引导对象忏悔业障,念佛求生净土。 武见萍居士在功德会居家关怀这个活动中,实践了大乘佛法慈悲济世的...

    东林慈善

    |东林慈善|志愿者|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/13374934392.html
  • 净宗特点

    求生净土。有欲自行化他,乃著《劝修念佛法门》,印送海内外一万三千册。  今以念佛法门,概括言之。一声佛号,可以三根普被,六度齐修,实为了脱生死,求生西方,至简易、至稳当、至圆顿之法门也。众生根器不同,有...菩萨所修之法,(一)布施度悭贪。(二)持戒度诸恶。(三)忍辱度嗔恨。(四)精进度懈怠。(五)禅定度散乱。(六)智慧度愚痴。能修六度,可证菩萨之位。吾人倘能一心念佛,便可具足六度。   一心念佛求生净土...

    圆瑛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00043442508.html
  • 如何发心

    如何发心 见 忍   如何发心这个问题,我讲过十多遍了,在《大方广佛华严经》里属“普贤行愿”品,这是一个重要的课题,是关系到我们能否求生净土,学佛有没有信心,能不能学好,能不能成就的重要课题。  释尊49年说法,可谓“千经万论,处处指归”,目的只有一个,那就是帮助我们解脱生死帮助我们觉悟人生;帮助我们求生净土。弄明白了这个道理,我们念佛就能真正起作用。  如何发心这一课题,对念佛人,对修行者...

    见忍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030148301.html
  • 如何读诵阿弥陀经才能启发菩提心

    ,启发 “向往极乐世界自然环境清净、光明、莲花充满、功德具足、求生净土的法喜信乐之心”,启发“供养、亲近十方世界诸佛的恭敬心、供佛心”,启发“修学五根、 五力、七菩提、八正道等三十七助道品解脱法义之...成就一心不乱、心不颠倒的情况下,亲见阿弥陀佛与净土圣众接引往生极乐世界的坚定求生净土之心。”﹙按经文之意不仅七日念佛而已,后续自明﹚。   以上所说“诸心”,就是启发一分“菩提心”的内容,可谓发“菩提...

    大寂法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264880118.html
  • 净土法门的“十六字”纲领

    把自己送到三恶道里去了。所以,佛教叫做“三世怨。”  莲池大师有段开示说得很好。他说,他观察历来当大官的,又有学问,又有才华,多数都是过去生中修行的出家人,并且修持得很好。但他们没有把功德用来求生净土...法门,是自利利他的法门。发菩提心就是学菩萨发心,也就是学菩萨修行。什么叫菩萨行?就是“不为自己求安乐,但愿众生得离苦,”这个就是菩萨修行的纲领。我们念佛求生净土,并不是到西方极乐世界去享乐,而是去留学,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372152926.html
  • 论天台教中的净土思想

     笔者认为:修行以台净结合为最好。即以台宗教义为导,以念佛为正行,以求生净土为归,最为圆满。  一、怎解如来真实义  佛在《华严经》中说:“奇哉,奇哉,一切众生皆具如来本来德相,只因妄想执着不能证得,...时讲《法华经》、《涅檠经》,都明确指归西方净土。方等时又不问自说,讲出净土三经[1],苦口婆心劝我们求生净土。往生净土虽不是当下成佛,但一经往生,圆证三不退,必然成佛。而求生净土,又是带业往生,容易得...

    袁树森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16412360910.html
  • 净土论——《西归直指》导读

    犹豫他说:“求生净土。”那么求生净土的目的又是什么呢?难道求生净土的目的是为了享乐吗?如果求生净土的目的是为了享乐,那么净土宗就不是大乘佛教了。净土宗之所以称为大乘佛教,是因为求生净土,是为了亲聆弥陀教法,具足菩萨的大神通,而更好地普度众生,所谓“乘愿再来”,就是最好的概括。莲花是佛教的象征,往生净土的人均是莲花化生,意味着什么呢?那就是莲花虽然清净,...

    曾琦云

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581447636.html
  • 妙境法师:修四念处是中国佛教的希望

    四个比丘,其实也就是诃斥我们!   我们相信了佛法以后,应该求光明,就是要求得圣人清净无漏的智慧以破除无明。但是,光明怎么求呢?   求光明的法门   在今天的中国佛教,或者念阿弥陀佛求生净土,是...钝根,也不必气馁,依我个人的看法,是钝根,应该承认,不要坚持自己修的法门一定是最殊胜的,是无上甚深微妙禅,反倒是能承认自己是钝根,老老实实念佛,求生净土,成功了就不可思议,我也赞叹这样用功修行。   ...

    妙境法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06353944770.html
  • 祖师净土思想的现代价值

    成就净业修持的强大动力。远公大师奉行净土法门,即是基于对识神不灭、三世因果、轮回报应之笃信,莲社123名莲友的精神支柱亦是基于三世因果而升华的理念:念佛求生净土乃超越生死轮回的捷径。现代净业行人继承...视听心量之外,给人虚无缥渺之感。中下根机的信众见不到可靠的验证,终难生起决志求生净土的愿心。净宗祖师们欲将净土宗广为传播,令其在中国生根开花,就得回答这一严峻的课题。这一课题的圆满回答更多地取决于修证...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15575658370.html